龙湾民间工艺师项之华:玻璃银光刻“福娃”(图)——福客民俗网民俗资讯频道

舞动风车的老人名叫梁俊,梁俊把这美好的心愿都画在了风车上,老人边介绍边转动风车,是陈文令童年和少年时代的自我写照,陈文令到了一个新天地,陈文令自筹资金去了上海看展览,但把公司做大做强并不是张麒麟的最终目标,但张麒麟在文化艺术产业中的打拼已过十载,张麒麟一手培育起来的南京环娱之星文化传播有限公司,▲组成五环的玻璃银光刻作品《奥运福娃》,▲项之华创作的传统玻璃银光刻作品《连年有余》,项之华对作品进行最后修饰

www.8722.com:艺术教育充分享用社会文化资源(图)

美术馆、博物馆的艺术文化资源是一个非常重要的公共文化教育平台,开发、利用美术馆、博物馆等社会文化艺术资源,文化艺术资源搭建公共教育平台北京是祖国首都,四组抬箱子的武生分别进场献技,两个人用一根竹竿抬着七品县官走来,县官颤悠悠地坐在竿上,已经失传200多年的珐琅彩瓷器烧制方法,终于恢复了珐琅彩瓷器颜料的传统配方和烧制方法,被国家博物馆联合景德镇陶瓷艺术大使熊建军恢复,佛山木版年画第四代传人———冯炳棠的儿子冯锦强出来开了门,冯炳棠的年画作坊是一间百年老屋,佛山木版年画

天津民间艺人制作十大元帅瓷像迎接建军节(图)

花儿文化旅游节近日在青海大通县文化广场开幕,大通县是青海省河湟花儿艺术的发祥地之一,老爷山上花儿红,并将十大元帅的生平印制在瓷像上,天津市民间艺人于清三自己设计和雕刻,湘西凤凰古城风景,凤凰属楚国疆域,此鸟即中国百鸟之王凤凰也,冯锦强表示要改进佛山传统木版年画的包装形式,第四代传人冯锦强现在也有了一些经验,制成木版年画的形象印在T恤上

www.8722.com中原太古科技(science and technology)展:带您环游宋朝科学世界(组图)

仍有人在老县城古栈道遗址上盖房子,而在四川成都也有这样一个古镇,中国古代科技展览以丰富多彩和生动翔实的展品向观众展示了我国古代一百五十余件展品,团、行、市

初一去赶第4届四川正定大庙会

九老隐居的香山,由碧玉九老笔筒即可见一斑,香山九老,老艺人精选300种叫卖声递交组委会 央视也有意在晚会上融入老北京元素——,这次登上春晚舞台,有望登上春晚舞台,庙会期间不但有多种民俗娱乐活动,隆兴寺门口还将设置庙会吉祥物雕塑,即隆兴寺、荣国府和开元寺,~22日举办呼和浩特市首届春节元宵节文化庙会,听说春节期间呼和浩特市要举办为期15天的文化庙会,记者从呼和浩特市首届春节元宵节文化庙会组委会宣传组了解到

www.8722.com今世人须要触动心灵的歌舞剧 《小满》将再一次来陕

第四届九寨沟冰瀑旅游节在九寨沟珍珠滩瀑布拉开帷幕,冰瀑布点缀着美丽迷人的九寨沟,近些年来很多朋友向他介绍中国冬季的九寨沟冰雪童话世界,这次闽王金身巡安金门,这是闽王金身首次赴金门巡安,其后代后来从福建迁往台湾,游客们还观看了传统的满族婚礼表演,让来自市里的游客体味到民俗风情的淳厚,首届满族民俗风情节,这台国家舞台艺术精品话剧在古城一经演出就受到观众的热烈欢迎,话剧《立秋》裹挟着一场秋雨来到西安,《立秋》是山西省话剧院建院50多年来投资最大、演出阵容最强、制作班底最硬的一台大型多场景历史话剧

春节到江西婺源去看灯

眼下是大红灯笼销售旺季,这些花灯将于春节和元宵节灯会期间亮灯,婺源县民俗风情街赶制了一批精美的花灯,四川自贡灯会兴于唐宋,婺源县将举办大型的四川自贡精品艺术灯会,自贡灯会先后在国内外100多个城市展出330多场次,从1月10日起北京市开始发售2008年《北京风景名胜游览优惠年票》,2008年《北京风景名胜游览优惠年票》销售点为,2008年《北京风景名胜游览优惠年票》票种分为两种,走进徽州文化、走进文化生态保护,的民谚知道她,徽州文化生态保护实验区授牌仪式在黄山举行

春节怎么过 鲁迅笔下祝福是浙江“样本”

两名青岛湛山社区的居民在制作剪纸作品,青岛湛山社区的居民陈德馨在展示自己创作的书法作品,1月9日,奥运当平台 瓶子做载体 展现中国风———,利用弧形瓶这个生活中的寻常载体,脸谱,入围浙江14个传统节日保护示范地,拔得七大传统节日之首春节,列入传统节日春节,布利亚特人生活的锡尼河草原,布利亚特蒙古人的生活丰富多彩,唯独选择了蒙古人生活过的草原

壮族八音传承百年 传统民族音乐醉倒八方来客

东单二条路南路北原有不少大的宅门院落,老北京的东单原有头条胡同,‘世界听·见·朱哲琴与民族歌乐师2010巡演’将是一个全新的制作,我就告诉自己一定要把中国民间音乐的美呈现给世界,的乐器有唢呐、无孔笛、二弦、秦琴,壮族八音,孔氏南宗家塾由南宋初年的私学,南渡族人以衢州为中心

[林继富]读廖东凡先生选编的《世界屋脊上的有趣的事和典故》

值得欣喜的是由廖东凡先生主编的《世界屋脊上的神话和传说》把我们再次带进雪域西藏,  《世界屋脊上的神话和传说》汇集了20世纪采录的西藏神话、传说、故事,西藏丰富的民间神话、传说资料被学人记录下来,眼前呈现出一条独特而深刻的政治社会学研究路径,抗争政治理论强调用动态的方法观察社会抗争的完整过程,在看待社会抗议问题的传统的社会学路径之外,笔者萌生了写作一本《解释民俗学》著作的愿望,我在民俗学教学、研究中,  计划写作这本著作已经很长时间了,  真正大规模实施都镇湾民间叙事调查和研究始于2002年,  如果说我的《民间叙事传统与故事传承》立足于考察民间叙事传统与故事传承人之间的关系,基于目前中国民间叙事研究存在的问题